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金冠線路jg5777:曾经不可一世的日本,战败后是怎么样的呢?

来源:讲历史2019-05-09 11:18:45责编:小戏骨人气:
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【内容导读】第二次世界大战,让无数国家都卷入了战争的漩涡里面,其中日本对中国的伤害尤其严重,让无数家庭支离破碎,让国家都是满目疮痍,让无数百姓都生活在水深火热之中。可是你们…
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第二次世界大战,让无数国家都卷入了战争的漩涡里面,其中日本对中国的伤害尤其严重,让无数家庭支离破碎,让国家都是满目疮痍,让无数百姓都生活在水深火热之中。可是你们却不知道战败之后的日本是多么的惨不忍睹,那当战争失败之后的日本又是怎么样的呢?

帝国的崩溃:战争孤儿

一个曾经狂妄的、不可一世要征服大东亚和太平洋的日本帝国,转眼间,随着无数士兵的死去,和女人的心碎,开始,垮塌了。

长久以来,我们一直习惯于从中国人的视角去看待二战,看待1931-1945年间的那场中日战争,然而在战争之后,日本人是怎么样的,我们,似乎一无所知。而今天,最爱君想带着大家去看看一段有关日本战败后的菲律宾申博直营现金网,去看看那个双手沾满血腥的帝国,是如何崩溃和哀嚎的。

而在那场战争中,失去亲人的,不仅仅是相原悠。

1946年12月,在从中国东北历经千辛万苦、辗转回国后,7岁的小女孩渡边千鹤子胸前挂着父亲、母亲和妹妹的骨灰盒,回到了日本东京。

记者去采访她,这位已经成为孤儿的7岁的小女孩,坐在一张大床上,旁边放着她爸爸、妈妈和妹妹的骨灰盒,一边还放着一个她很喜欢的小洋娃娃,记者问她:

“你爸爸死在哪儿?”

“奉天(辽宁沈阳)。”

“妈妈死在哪儿了呢?”

“葫芦岛(辽宁)。”

“妹妹贞子呢?”

“佐世保(日本长崎)。”

在历经14年(1931-1945)的侵略战争后,日本人最终以伤亡270万人的代价,为自己的狂妄付出了惨重的教训,随着1945年日本的战败,大量的缴械士兵和日本平民开始被陆续遣送回国。

起先,他们被派做帝国的先遣部队试图去征服“支那”和广阔的大东亚,然而战败后,他们开始跟随着日本帝国溃败的梦想一起撤退,仅仅在中国东北,据估计,就有多达17.9万名日本平民,和6.6万日本士兵在仓皇的撤退和严冬中死去。

他们拼命逃窜,仅仅带着年幼的孩子和一点很快就被吃完的食品上路,许多难民走投无路,将自己的孩子送给了沿途也同样贫苦的中国农民,在1945年后,那些同样憨厚的中国农民,则收养了4000多名日本人的遗留战争孤儿。

根据日本政府1948年2月的一份报告统计,当时日本的战争孤儿和无家可归的流浪儿,仅仅能统计到的,就达到了123510人:其中,有28248人在空袭中失去了父母;11351人在艰难的遣返途中成为了孤儿,或者是跟父母失去了联系;另外2640人确认为被“抛弃”;此外,还有81266名儿童,在战争结束后的骚乱中父母死亡,或是跟父母离散走失。

在回国后,或是父母死亡后,这些日本的战争孤儿们,许多住在火车站、高架桥和铁路桥底,以及废弃的建筑中。他们以擦皮鞋、卖报纸、偷钱包、捡烟头、非法贩卖粮食配给券,或者是乞讨谋生,一些十几岁的女孩子,则被迫早早地以卖淫为生。

活着的幽灵:回国的侵略老兵

但回国,对很多日本人来说,只是另外一场噩梦的开始。

1946年8月1日,7000多具日本侵略军和平民的骨灰,被遣返船冰川丸号送回到日本浦贺港,然而,却没有任何人前来认领。在远渡万里,终于魂归故里后,冷冰冰、无人迎接的海岸却呈现了一个残酷的现实,他们被大日本帝国怂恿着去侵占一个遥远的国度,但转身回来时,他们,却已经成了无家可归的孤魂野鬼。

即使能够活着回来,许多日本士兵和平民也发现,他们的家早已无处可寻,城市中的许多街区被整块夷为平地,父母妻子很多人在空袭中被炸死,或是被疏散到了乡下。在整个日本,到处都是手写的寻找失散亲人的寻人启事。

数百万被遣送回国的人员,在返乡的迷离中,寻找着抑或失散,抑或已经死去的亲人,于是从1946年1月起,当一档名为“复员者消息”的广播节目开播,提供即将遣返回国人员的姓名、船期和登陆口岸消息时,电台的工作人员们,很快便被每天多达四五百封的信件和几十通电话所淹没。一直到1950年,这个节目还在继续清理大量日本归国人员的下落或是死亡声明,“寻人”广播,一直播到了1962年3月31日才结束。

对于日本人来说,他们沉浸在一种战争“受害者”的意识里不能自拔,但他们却忽略了,日本人对于整个中国、朝鲜,乃至东南亚、全世界几亿无辜民众,所进行的血腥杀戮和残害,他们选择性遗忘了自己的血腥,却选择性保留了大和民族自作自受所带来的自我苦难记忆。

回归的侵略军士兵,当他们返回到日本本土,也开始发现现实的残酷和无奈。

许多侵略老兵返回日本后,却发现原来早在很久以前,他们就已被宣布死亡,家里人甚至已经为他们举办过了葬礼,竖立起了墓碑,而他们的妻子,则已经改嫁他人,这些士兵几乎崩溃的发现,他们已经成了所谓“活着的英灵”。

当他们自以为历经千难万险回到“祖国”后,侵略军的士兵们发现,他们被整个日本社会当成了贱民看待:在当时,日本国内民众开始陆续了解到日本帝国部队,在对外侵略中犯下的滔天罪行,于是,回国的日本士兵们发现,他们不仅被看做是没能完成使命的失败者,而且被假定为参与了不可告人的罪恶。

1946年6月9日,《朝日新闻》发表了一位复员的日本兵寄来的信,信里面描述了他“还乡”所受到的冷遇:

“5月20日,我从南方地区复员回到日本。我的家烧毁了,我的妻子和孩子失踪了。物价太高(战后的1945-1949年间,日本一直面临着疯狂的通货膨胀),我仅有的一点钱很快就花光了,我是一个可怜的家伙。没有人肯对我说句好话。人们甚至向我投来敌视的目光。没有工作、受尽折磨。”

大量的日本侵略军在回国后发现,他们早已家破人亡、妻离子散,大量的日本侵略军老兵在回国后,在失业、贫苦和社会的整体歧视中,无奈地徘徊在东京上野公园,车站等各个场所,他们流离失所,这种状况,甚至一直持续到了上世纪五十年代末。

有的侵略军老兵则放弃了求生的希望:在一封写给报社的信中说,

“我们的生存被损害,伤病的老兵们被遗忘了。”

信件从一所疗养院中寄出,写信人讲述了他的病友们由于绝望而自杀,在信的结尾中他写道,

“我自己五分钟后,也要上吊了。”

困苦的民众:生死边缘

在二战末期,日本人已经开始经历粮食危机,日本大阪的市民,甚至被鼓励吃橡子、谷糠、花生壳,和木头的锯末,日本政府当时甚至公开鼓励人们通过食用蚕蛹、蚯蚓、蚂蚱、家鼠、田鼠、蜗牛等来补充蛋白质。

在当时,普通的日本民众陷入饥饿和濒死的边缘,但大量的救援物资却被军方和利益集团在黑市上高价倒卖。

1945年11月7日,《朝日新闻》的大阪版,刊登了一封题为《我正打算自杀》的来信:

“我是一名普通的劳动者。我写这封信的时候正处于生死关头,现在我的脑海里一篇空白,有的只是对我们无能政府的怨恨。我有五个孩子,我努力工作····可是政府对于粮食供应的无能,使得情形越来越差·····我们已经山穷水尽了。最终,我甚至借了高利贷来买粮食。但是我无法再这么做了,所以我们已经整整四天没吃饭了。

我妻子昨天完全垮了,有两个孩子开始神志不清。

最后,我决定自杀。我要以死,来谴责无能又无情的政府·····像我们这样没受过教育的人,不懂得什么高深的道理,但是我觉得肯定有足够的大米和麦子。看,只要你有钱,一石、两石的大米和麦子马上就能到手。并不是没有粮食。

官老爷们,收起你们几年来让别人遭受折磨的麻木不仁,拿出点人性来吧!现在,我第一次感到,日本确实应该是一个四流国家。没有真正的好政策,它还会沦落为五流甚至六流国家。当这封信送到你们手上的时候,我可能已经死了。我是用剩下的全部气力写这封信的。”

生存如此艰难,高犯罪率便应运而生。

根据统计,1946-1949年,四年间日本的公开抢劫案件达9485宗,另外还有1177184人由于盗窃被捕入狱,由于食不果腹,加上时代那种茫然的大环境,8到25岁的儿童乃至青少年,成为了重型犯罪(例如谋杀、强奸、武装抢劫、恐吓、纵火等)的主力军,几乎每两分钟,就有一宗重型犯罪发生。

沦落的妓女:时代的绝望

社会的残酷现实,也映衬到了孩子们身上。

在1946年初的日本社会中,日本的孩子们最喜欢玩的游戏中,其中一个就叫“潘潘游戏”:孩子们喜欢模仿那些穷苦的女孩子沦落成妓女、拉客卖淫的样子戏耍游玩,全然不知背后的辛酸与血泪。

1946年9月29日,《每日新闻》就刊登了一位21岁妓女的来信,这位年轻的女子在信中讲述自己从中国东北回国后,由于没有亲戚和经济来源,最终只能在东京的上野车站的地下通道中蜷缩生活:

我住在那里顺便找工作,但是找不到任何事做,连续三天我什么也没得吃。然后在第三天夜里,一个不认识的男人给了我两个饭团,我赶忙吞了下去。第二天夜里,他又带给我两个饭团。后来他要我到公园去·····我就是在那时,沦落为受人鄙视的“夜之女”的。

着眼于无奈的社会现实,1946年12月,日本内务省公开宣布:女性有做妓女的权利,在政府指定的“红线”区域,卖淫被默认允许。据统计,二战后初期,日本大约有55000至70000名日本女性,和来自台湾、朝鲜等原日本殖民地的留存女子,在日本沦落成为妓女。

而来自美国20多万日本占领军的旺盛性需求,则使得这个性产业更加兴旺发达。

在战后一项针对日本妓女的调查中发现,她们大多是战争孤儿,或者是没有父亲养育,有许多妓女是家里的长女,“自认对父母和弟弟妹妹的生活,负有强烈的责任”,从而使得她们,走上了痛苦的不归路。

但是令人惊奇的是,调查中同时也发现,与当时整个日本社会弥漫的那种,在经历高压统治和战争压力后突然释放的情绪一样,有一些妓女坦承并非因为经济状况绝望而卖淫,她们中有的人选择卖春,只是为了短暂的欢乐而挥霍浪费,从而“展示出挑战时代整体贫困的奢侈放纵。”

一位妓女甚至承认说,她从卖春中感受到了特别的性快乐,如果客人长得特别英俊,她还不愿意收钱,而除非生病或者住院,她甚至不会考虑其他的人生选择,而是愿意继续追求这种生活方式。

对于普通日本民众来说,尽管战败,但突然之间,他们一直紧绷的神经却被调和了下来,以致于他们产生了一种“震惊到近乎麻木”的状态,并随之而来产生了一种“彻底解脱”的感觉,这种解脱感往往十分短暂,随后疲惫和绝望接踵而来:整个社会都面临着这种深广的心理崩溃状态。

由于战后生产停滞、物价飞涨,在严酷的生存和1945-1949年间高速飙涨的通货膨胀之间,人民的生活和心理状态都支离破碎,生存几乎成为唯一的渴望。

许多女孩子做了妓女,男人们和部分妇女,则开始转做黑市交易。由于战后的生产、生活资料严重匮乏,于是,日本社会的黑市交易开始大范围的自发形成。

他们有的将军刀改成餐刀,头盔则改成水壶和煎锅;在大阪,许多死人用过的毛毯和衣物成了黑市交易的畅销品,上面甚至还沾着肺结核患者咳出的血迹。

不管怎样,到了1945年10月,在巨大的需求刺激下,日本国内已经有17000多个露天市场开始自发形成。在黑市的常规经营者中,有60%是男性,30%是女性,剩下的10%是儿童。

就在这种背景下,黑帮也开始各自划分地盘,并进行火并厮杀。在东京新桥地带,那里的市场是黑社会松田组控制的;浅草区则是芝山组控制;银座区是上田组的势力范围;池袋区则是关口组的地盘。

以东京新桥市场为例,那里的黑社会松田组拥有150多名帮派成员,他们通过收取保护费来运转谋生,并且插手当地的建筑业,为美国占领军提供协助市场监管等服务。

遗留在日本的大量台湾人和朝鲜人,也开始抱团,甚至组成黑帮争抢地盘:1946年7月,一场由数百名台湾商贩和上千名松田组暴徒对战引发的暴乱,就导致了7名台湾人死亡,和34人受伤,另外有一位警察也在枪战中丧生。

在当时,社会秩序混乱,生活前景迷茫,每个日本的普通平民,在大日本帝国崩溃后,都在生存的边缘苦苦挣扎,在这种社会背景下,正如许多妓女将卖春得来的钱用于挥霍享乐一样,许多男人和女人也开始酗酒。

在大阪黑市的一位商贩就说:“我讨价还价地进货,然后讨价还价地卖掉它们。为了麻痹良心和鼓起勇气,我们许多商人在做生意的时候,都喝一种烈性烧酒。”

另外一位商贩则坦承说,通货膨胀太厉害,他根本看不到未来在那里,因此,他每天都是从挣来的钱中,留下一点明天做生意的钱,然后剩余的就拿去喝酒和嫖妓,他努力回忆那段褪色的、伤心的战后岁月,那个1945-1949年的痛苦人间,他说:

“我喝酒,并尝试着忘记,那浮萍般、漂泊不定的生活。”

对于他们来说,光明,似乎要等到1950年朝鲜战争突然爆发后,大量战争订单带来日本经济复苏的美好时段。

而那段帝国崩溃后、不堪回首的日子,又有哪个日本人,愿意再去审视和回忆呢?

历史,只能选择性遗忘了。

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